מתוך מחזור וורמס ,גרמניה, 1272, באדיבות בית הספרים הלאומי והאוניברסיטאי. מקור: אתר "הזמנה לפיוט"
הפיוט מופיע במחזורים בחזרת הש"צ של תפילת מוסף. ב"רינת ישראל" הוא מופיע עם הפניה לסוף המחזור, שם קובצו כל הפיוטים שלשיטת ה"רינת ישראל" אינם נוהגים בכל הקהילות,
ובמחזור "קורן" ובמחזורים רבים אחרים הוא מופיע על סדר החזרה, מבלי לציין שיש הנוהגים שלא לאמרו.
בשנים עשר בתיו, הסדורים א"ב כפול, מחדיר בנו מחבר הפיוט את תמצית אמרת חז"ל (מגילה לא.) - "כל מקום שאתה מוצא גבורתו של הקב"ה אתה מוצא ענוותנותו".
תהילתו ית' היא דווקא משום שממרום גדולתו האינסופית בחר דווקא בנו, נבראים קרוצי חומר ודלי מעש, להכיר בה בתהילתו ולספרה.
באתר "הזמנה לפיוט" אליו הפניתי בקישור לעיל, מופיעים, נכון לזמן כתיבת שורות אלו, שלשה ביצועים, המתחלקים לשתי מנגינות, לפיוט זה.
ביצוע ראשון
הביצוע הראשון, מולחן ומבוצע ע"י המלחין צבי זלבסקי:
יתרונה של מנגינה זו הוא ביופיה המקורי, אך חסרונה בכך שהיא אינה מוכרת. ניתן להשתמש בה לחזנות "סולו", אך אם השתתפות הקהל מתבקשת - כדאי לוודא שיש בקהל עוד כמה חברים המכירים את המנגינה. הביצוע שבכאן גם אינו מכיל את הפיוט כולו, ומצריך הכנה מראש כיצד לסיים את הבית האחרון, שאינו בנוי כמו שאר הבתים.
ביצוע שני
ביצוע זה שמעתי לראשונה בבית הכנסת בבית יתיר באחת השנים בהן התארחנו שם ביום הכיפורים.
המנגינה במקור הולחנה לפסוק "ונקיתי דמם לא נקיתי", כפי שמבוצע פה:
וכך זה נשמע עם "אשר אימתך" (אפשר לדלג לדקה 1:00 אם רוצים לוותר על הפתיחה המוסיקלית):
הניגון של "ונקיתי" מוכר יותר, ויש יותר סיכוי להשתתפות הקהל בשירה.
אני ממליץ בחום לשלב את הפיוט בתפילת מוסף, כמובן בהתאם לאופיו של בית הכנסת ולמידת הסבלנות של המתפללים.
גמר חתימה טובה!
הערות נוספות
- גם בתפילת שחרית מופיע הפיוט "אשר אומץ תהילתך", בעל משקל דומה מאוד ורעיון זהה, וגם הוא מופיע בקורן "על הסדר" וברינת ישראל נדחק לסוף. מאחר ועוד לא שמעתי ביצוע שלו אינני מחלק המלצות, אם כי נראה שגם הוא יתאים די טוב למנגינות המוצעות לעיל.
ואפשר כמו החזנים שמתחילים במנגינה אחת וממשיכים בשניה, להתחיל ברוממות של זלבסקי, ולעבור באמצע, לקראת הבית האחרון (קצת לפניו), אל ה"וניקיתי".
השבמחקע"פ הידוע לי - ההלבשה ללחן זה היא חידוש של הרב עמיטל.
תמיהה גדולה על שלמה טל ז"ל שדחף את הפיוט הנפלא הזה אחורה, וגרם לכך שנסיון לשיר אותו כרוך בערבוב ובלבול הציבור, היכן שלא נהגו במיוחד.
הלחנתי את וכל מאמינים (כלומר את האוחז ביד מידת משפט וכל...) בלי לדעת שאני מטה את השיר "אחורה" כפי שכתבת דוד. מה עושים? לחן נהדר שמתלבש בול על המילים ואף נותן להם משמעות. הצילו!
השבמחק